سعيد بن محمد المعافري السرقسطي ( ابن الحداد )
142
كتاب الأفعال
إذا صار في وقت سقوط ريشه ، واسم الذي يقع منها كلها النّسال « 1 » والنسيلة « 2 » ، وأنشد أبو عثمان لدريد : 2890 - سواكنه جوامع بين جأب * يساقط بين متنيه النسيلا « 3 » وقال أبو دؤاد : 2891 - من الطّير مختلف لونه * يحط نسالا ويبقى نسالا « 4 » ( رجع ) * ( ندر ) : وندر الشئ ندورا : سقط أو خرج من غيره ، وندر الرجل من القوم : خرج ، وندر في فضل أو علم : تقدّم ، وندر الكلام ندارة : غرب . وأندر الرجل : أنى بنادر من قول أو فعل . * ( نسع ) ونسع في الأرض نسوعا : ذهب ، ونسعت الأسنان : خرجت من منابتها ، ونسع الشئ : خرج . قال أبو عثمان : ونسعت المرأة ، فهي ناسعة : إذا طال ظهرها ، ويقال : هي الطويلة السّنّ ، ويقال : هي الطّويلة البطن . ( رجع ) وأنسعت البعير : شددت عليه نسعه ، حبل من حباله . * ( نقذ ) : قال أبو عثمان : قال أبو بكر : نقذ ينقذ [ نقذا ] « 5 » : نجا . ( رجع ) وأنقذ الشئ : أخذه من غيره « 6 » . * ( نبت ) : ونبت « 7 » الشئ نباتا : خرج من الأرض ، ونبت الإنسان
--> ( 1 ) ب : « النسال » بكسر النون ، وصوابه : النسال بالضم . ( 2 ) أ ، ب « النسال والنسيلة » المفرد والجمع ، وفي اللسان - نسل واسم ما سقط منه النسيل والنسال - بالضم - واحدته نسيلة ونسالة » . ( 3 ) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب . ( 4 ) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب . ( 5 ) « نقذا » تكملة من ب . ( 6 ) ق . ذكر الفعل أنقذ في باب الرباعي ، وفيه بعد ذلك « ومن الشر : نجا » . ( 7 ) جاء في ق قبل الفعل نبت : « ونكحه الداء نكحا : غلبه ، والمرأة نكاحا : تزوجها ، وأيضا : وطئها ، وأنكحت الإنسان : زوجته » . وقد ذكر أبو عثمان الفعل : نكح في باب الثلاثي المفرد .